陶渊明故里在哪里

陶渊明在他的《桃花源记》里为我们描绘了一幅恬静、淳朴的田园风光。读着他的不朽文章,令人不禁在想，养育了陶渊明这样一位伟大文学家的地方，是不是就和他笔下的“桃花源”一样，陶渊明的故乡在哪里？关干这个问题，古往今来有着多祌不同的说法，至今仍像谜一样。

椅早研究陶渊明故里的人是南北朝时期刘宋的颜延之,他在《靖节澈士涑》中 写道广有晋嫩士浔阳陶渊明，南岳之幽居者也。”南朝梁沈约在他所著《朱书•隐逸 传》里.也说陶渊明是浔阳柴桑人.即今江西九江西南荆林街人。唐代李延寿所撰 《南史•隐逸传 》,也与沈约观点相同。

但关于陶渊明的故里还有另一种说法.那就是陶湖明故里在“栗里’ 这一观点始于唐代颜真卿的一首《栗里》诗:，唐代诗人白居易也有一首《访陶公旧宅》诗，诗中讲柴桑古村落.栗里旧山川。不见篱下菊，但余墟中烟，子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓啕人.使我心依然，”有人认为 这萏诗中所说的“栗里’鱿是陶渊明的故居。宋、元,明许多文人如陈舜俞.朱熹、王伟、桑乔等文史名家也都同意这种说法，认为陶渊明故里是在“栗里”。

到了清代，王谟在他所著《江西考古录》陶公故居”中提出陶渊明的故居共有 三处：一处在瑞州新昌县东二十五里；一陶渊明画像 处在南康府城西七里，为玉京山•亦名上京;一处在九江府西南九十里柴桑山。

上世纪八十年代，争论就更热烈了。一位文史专家在《江西历史文物》上撰文 称广颜真卿栗里诗是一首残缺不全的五言古风，没有体现出>栗里’面貌来。…… 朱*根据颜真卿诗定温泉栗里是渊明故里，其实错了”。他认为“定荆林街鹿子坂 为陶渊明故里，是最为妥当的”。

1983年，彭泽县文化馆在一次文物苷査时发现了啕渊明后人保存的《定山陶 氏宗谱•本宗迁居(民国十七年重修)>。陶氏宗谦上记载:陶渊明的父辈由鄱阳迁 居柴桑，即今江西九江县马回岭。陶渊明先届住在柴桑,后迁居栗里，即今江西星 子县丹桂乡。

依照陶氏宗谱上记载，陶渊明故里之谜应能有个答案了。但由于“柴桑”、“栗 里”分属两个县，两县之间为陶渊明故里命名展开了一场论战。九江县认为“柴桑” 在九江县，陶渊明故里应在九江；星子县认为“栗里”属星子县，陶渊明故里应在星 子县。这两祌说法各有道理，但至今莫衷一是。

不知是由于陶渊明一生经历的复杂,还是后人对他的敬仰，人们至今仍然不肯轻易首肯任何一家的说法，陶渊明故里到底应该在哪里，至今仍然悬而未决。但这并不妨碍我们跟随着陶渊明的笔触一起走进“桃花源”，在他的不朽诗文里，来寻觅这位伟大文学家的精神家园。

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